Category: происшествия

Category was added automatically. Read all entries about "происшествия".

Непонятная смерть министра Зиничева

Все-таки очень странно, что погиб министр МЧС. Как должны были сложиться обстоятельства, чтобы это произошло? Я абсолютно далека от теорий заговора, но министры у нас не погибают все же. До сих пор не погибали.

В МЧС я работала довольно долго в эпоху его расцвета, который, конечно же, был при Шойгу. Шойгу ушел - и вместе с ним из МЧС ушла энергия, развитие и финансирование, конечно. Но профессиональные-то правила остались. У министра есть охрана, по крайней мере, раньше была. Вряд ли что-то изменилось. Ну и чем она занималась, интересно? Как можно было допустить такое? Или подразумевается, что охрана должна охранять только от внешних, скажем так, угроз? От покушений, например. А если дело происходит на учениях, исключительно в окружении своих, то можно не париться. Но вообще такая гипотеза даже звучит как бред: если найдутся компетентные желающие причинить вред, они как-нибудь доедут до Норильска.

Второй вариант: охрана боялась Зиничева и делала то, что он скажет. Он сказал, допустим: "Не мешайте", они и отошли подальше. Третий: она вообще некомпетента. Хотя тут не все линейно. В свое время у нас в Евразе погиб вице-президент. Несколько владельцев компании охотились где-то в глуши и собирались лететь на вертолете. Погода была не очень летная - ветер. Но решили все равно лететь. И на земле, после включения двигателя, у вертолета оторвалась лопасть и попала в того человека. Понятно, что в такой ситуации охрана ничего сделать не могла. Но с Зиничевым-то все по-другому, если верить написанному в прессе. Не было там обстоятельств непреодолимой силы. Для него, по крайней мере - для оператора, похоже, были.

Бывшие мои коллеги, работавшие под руководством Зиничева, говорили, что он не любил МЧС и все ждал, когда его назначат в альма матер - ФСБ. Не интересовался особо делами министерства, все шло самотеком. А самотеком любая система идет обычно к энтропии. Может, такая вот необъяснимая ситуация - косвенное следствие равнодушия министра к своему ведомству?

Шри-Ланка / Нотр-Дам

Пока горел Нотр-Дам, и еще несколько дней после, у меня лента в фейсбуке была забита слезами, соплями, слюнями, фотками в стиле "я и Нотр-Дам", возгласами "слава парижским пожарным!" и прочими эмоциями на тему. Ну, либеральная обчественность еще восторгалась французскими магнатами и прохаживалась по нашим олигархам, которые за восстановление западной святыни раскошеливаться не торопятся.

И вот сегодня Шри-Ланка. Ужас. Взрывы в церквях, взрывы в отелях, 215 погибших. А сколько еще умрет из сотен раненых?

А что у нас в фейсбуке? А в фейсбуке у нас ничего про теракты на Шри-Ланке не знают и знать не хотят. Когда горела не пламенеющая готика (как бы она вообще горела? Камень, однако), а вовсе даже Виоле лю Дюк 19го века, вой стоял на всю соцсеть. Ну да, великая христианская святыня. А здесь вообще-то христиане погибли, в том числе иностранцы - а фейсбучникам фиолетово. Видимо, Цукербергу and Co удалось-таки отфильтровать свою аудиторию до уровня тех, чей мир заканчивается рамками западной цивилизационной парадигмы. Вот и все про глобализацию. Глобализация - полупроводниковый процесс, стекание социо-культурных импульсов с цивилизационного Запада на всех остальных. Обратно ничего не проходит, по крайней мере в эмоционально-культурном плане. Все, что там происходит, неважно. Двумя сотнями ланкийцев больше, двумя меньше - какая, к черту разница?

После не-помню-чего половина морд на фейсбучных аватарках вдруг окрасилась в цвета радуги. Je suis gay, так сказать. После расстрела в гей-клубе в США, что ли? Ну жалко погибших, конечно же. В терактах всегда жалко погибших. Или нет? или только когда теракты происходят на своей территории?

На моей аватарке флаг Шри-Ланки сейчас, фигурально выражаясь.

UPD: друг правильно заметил, что стрельба в новозеландской мечети вызвала куда больший резонанс, чем убийство 300 христиан в католических церквях на Шри-Ланке. Получается, что теракт на своей территории, даже в отношение представителей не твоей культуры, намного страшнее, чем покушение на представителей твоей культуры за пределами твоей территории (территория, в данном, случае - широкое пространство западной цивилизации). Потому что если там, то эт для тебя не опасно, если ты туда не будешь соваться. А если у себя, то значит, система безопасности ТВОЕГО мира дает сбой

о катастрофе бронзового века

Проснуться в 2.00 ночи, после того, как лег в 22.00 - это самая садистски-утонченная расплата за поездки в Нью-Йорк. Ну вот что делать? Пить кофе и собираться на пробежку или заваривать мятный чай и тихонько лежать с книжкой на диване? Есть хочется. В Москве, однако же, четыре утра - не комильфо. А в Нью-Йорке 21.00 - тоже не комильфо. А жрать хочется.

В самолете попалась очень интересная статья, о новой теории по поводу какой-то социальной катастрофы, произошедшей где-то 1200-1000 лет до н.э., в результате которой рухнули все блистательные царства бронзового века: Хеттское Царство, Вавилонское царство, Кипрское царство, Микены и Крит, а ближе к концу 11 века - и Ассирийское царство. Предприимчивая торговая Финикия, вечно балансирующая между Египтом и его меняющимися (политически) северными соседями, и та жестоко пострадала во от нашествий каких-то разбойных морских народов. Египет благодаря мощному Рамзесу III отбился, хотя и не без труда, но вскоре и он ослабел и вступил в третий переходный период, после которого он уже никогда не вернулся к прежнему могуществу.

Я очень люблю эпохи слома цивилизационных парадигм, но проблема с ними в том, что археологических и нарративных свидетельств от них остается меньше, чем от эпох процветания, а событий в такие эпохи происходит, как правило, больше, поэтому изучать их очень трудно. Если с поздней античностью ситуация еще более или менее понятна, то с катастрофой 1200 гг до нэ все под сомнением.

Обрушение бронзовой цивилизации носило радикальный характер: хеттская столица Хаттуса была разрушена буквально за день, от Ассирии с конца 11 века до н.э. и до ее нового расцвета на рубеже 9-8 вв. не сохранилось ни единого документа, а греки-ахейцы вообще разучились писать. Не осталось ничего, ни микенских городов, ни ремесел, ни цивилизованной иерархии. Гомеровская царица Пенелопа, жена Одиссея, сама пряла вместе со служанками. Очевидно, что деградация такого масштаба не могла произойти по какой-то одной, простой и понятной причине. Наверняка на бронзовые цивилизации влиял комплекс факторов. В позднюю античность, к примеру, так называемый крисис 3го века, который запустил процесс распада Римской империи, был вызван целым рядом причин: истощение сил в бесконечных сражениях с варварами, усиление за счет торговли юго-восточных провинций и их попытки обрести независимость (Пальмира - известный пример), неурожаи, эпидемия чумы, неудачные императоры у власти и т.д. Видимо, что-то подобное происходило и в средиземноморских бронзовых цивилизациях. Но что именно происходило? И кто были загадочные народы моря, которые разнесли мощную Хеттскую державу, зацепили Финикию и Египет и, похоже, помяли Ассирию?

И вот швейцарские ученые выдвинули интересную гипотезу. Они "расслоили" Хеттское царство и на основании археологических и лингвистических (помимо хеттского, в малой азии был распространен лувийский язык) исследований пришли к выводу, что на западе и юго-западе Малой Азии жили боевитые, не слишком покладистые народы, которые создали что-то вроде цивилизации второго порядка. Я даже не поленилась и выделила эти районы на карте, вместе с основными лувийскими городами, среди которых... Троя!

Collapse )
лувия

Это ужасно интересно! Я всегда считала, что Троя - хеттский город, хотя, если посмотреть на искусство хеттов, то оно кажется простоватым и грубоватым, в сравнении с тем же троянским золотом, ныне удачно хранящемся в нашем ГМИИ. И еще любопытный момент: у меня в голове закрепилось, что разбойничьи племена всегда приходят с востока, но в государства Плодородного полумесяца они, похоже, пришли с запада. Вроде как разрозненные народы сумели организоваться и, под влиянием полосы засухи, приведшей к жестоким неурожаям, двинули на восток и на юг. Похоже, причем, что они пытались именно переселяться: на некоторых египетских рельефах того времени сохранились изображения не только иноземных воинов, но и женщин и детей в повозках.

Теория выглядит прекрасно, пока не задумаешься о том, почему же в этом случае рухнуло Микенское царство. Троянская война - это событие именно той эпохи, и греки, как мы знаем, вышли из нее победителями. Кто же тогда размесил Грецию так, что эпоха городов-дворцов сменилась безграмотной деревенской жизнью? А может, греки запустили процесс переселения лувийцев, разрушив Трою и другие города? А пока они хозяйничали в Малой Азии, в их собственную страну нагрянули дорийцы? Или они раньше нагрянули (гомеровский Агамемнон же бежал из Микен в Спарту, а Спарта - уже дорийский город)?

Да и провал на месте Хеттского царства и упадок Ассирии с Вавилонией тоже не до конца понятен. Судя по тому, что у лувийцев были крупные города, назвать их кочевыми народами варварами ну никак не получается. Даже если они завоевали, к примеру, Хеттское царство, то куда подевалась их собственная культура? Почему на месте него не сформировалось другое цивилизованное бронзовое государство под лувийским управлением, допустим. С чего вдруг все посыпались, как карточные домики. В общем, теория интересная, конечно, но вопросов меньше не становится.

А между тем, уже наступило ясное июльское утро, а я так и не знаю, на пробежку мне идти или в койку...

ИЛ-76

когда пожарный ИЛ-76 не вышел на связь, уже было все понятно. Тоска. Экипажи, которые работают на тушении пожаров - герои. Я точно знаю: работала с ними в прошлой жизни. С вертолетами, в основном (в Греции), но и на ИЛ-76 доводилось.  Вертолетам и проще, и сложнее: они маневреннее, конечно, но объем воды в корзинах несопоставим с тем, что берет ИЛ. Поэтому приходилось бесконечно летать к озеру/морю и обратно. А экипаж ИЛ-76 - это высший пилотаж. Им нужно умудриться на приличной скорости и высоте попасть в эпицентр пожара. И ведь попадают, и гигантский поток воды тушит огонь очень эффективно, конечно.

На РБК один раз только мелькнула статья (и что-то больше нигде я не вижу этой информации), что перед вылетом между пилотами и начальником авиагруппы (видимо), произошел спор: пилоты говорили, что при такой видимости они лететь не могут. А он настоял, чтобы летели. Если это правда, то эта гадина отправила людей и борт на верную смерть.  Уж если наши пилоты были убеждены, что лететь нельзя, значит, там вообще катастрофа была. Наши летают при любых обстоятельствах, ни черта не боятся и все умеют. Но ситуацию оценивают очень точно. За 20 лет ежегодной работы на пожарах с нашими бортами катастрофы не случались. В тот год, когда я работала с ними в Греции, погиб канадский самолет-амфибия, которым управлял греческий пилот. Еще что-то происходило, кажется, с тех пор, но не с нашими.  Кто посмел не прислушаться к мнению пилотов МЧС, не могу себе даже представить. Надеюсь, его посадят, хотя бы, а когда он сдохнет, будет гореть в аду.

"прячет с помощью пирамид

горизонтальность свою земля". Ничего себе образы возникали у человека. Мир его глазами был другим: намного более многомерным и более значительным, наверное. Это Бродский, разумеется.

Очень долго Греция была обладала для меня необъяснимо мощной притягательностью, а я никак не могла понять, почему. До тех пор, пока не провела в стране в общей сложности год, отлипнуть не могла. А тут взялась читать Тюнчику на ночь "Легенды и мифы Древней Греции" и вспомнила, откуда такая привязанность.  Это же настольная книга моего детства! Только сейчас содержание мифов уже совершенно по-другому воспринимается.  Читали мы с Тюнчиком (и Мишкой за компанию, который иногда приходит к Ксюше в комнату послушать) миф о Гелиосе и Фаэтоне. Киндеры мои мифологию любят, всякую разную, обожают сравнивать египетские, шумерские и греческие мифы. А тут не сравнивается: нет аналогов.

Очень возмущались, что Фаэтон идиот,  Гелиос неосторожен и т.д.  И я вспомнила, что в детстве тоже не могла понять , почему все такие глупые и иррациональные в греческих мифах. Ну теперь-то, понятное дело, мне очень с руки было показать киндерам, что задача мифа - не создавать образы умных, благородных и рациональных героев, а объяснять разные явления, которые люди, находясь на том уровне знания,  по-другому объяснить не могли. И тут до меня самой дошло, откуда мог взяться миф о Фаэтоне: все оттуда же, из главной катастрофы античного Средиземноморья, которая как языком слизала утонченную и прекрасную крито-микенскую культуру. Это мифологический отзвук извержения вулкана Фира на Санторини. Как там описывается катастрофа? Пламя от колесницы Гелиоса жгло землю, гибли богатые города, горели горы. Очень похоже на извержение. Моря начинают пересыхать. Это может быть отражением процесса возникновения цунами, когда волна предваряется жутким отливом. Сейчас считается, что именно цунами уничтожило критские города-дворцы, тогда как дворцы Фиры погибли в результате разрушений, причиненных непосредственно извержением. Ну и то, что после гибели Фаэтона убитый горем Гелиос сутки не поднимался на небо, а земля оставалась в темноте, дыму, копоти, и только пламя пожаров освещало землю. Пепел, заволакивающий небо - тоже ведь типичное явление после извержения.

И вот еще что: может, то же самое событие, которое докатилось до отдаленных берегов в форме цунами, стало предпосылкой библейского мифа о всемирном потопе? и предпосылкой сирийско-финикийского мифа о потопе тоже, поскольку это один регион. Что еще там могло вызвать потоп, кроме цунами? Больших рек-то нет. В шумеро-аккадской мифологии все понятно: там Ефрат был еще туда-сюда (хотя наводнения случались), а Тигр - чрезвычайно непредсказуемый, с резкими подъемами уровня воды. В Китае тоже понятно: шанская цивилизация потому и отстала на тысячу лет, что ее регулярно смывало наводнениями Янцзы. А вот у египтян такого мифа нет: Нил был нейжнейшей из рек, с регулярными, плавными, контролируемыми системой каналов разливами.

Скорее всего, это только до меня дошло недавно, и тема уже давно разобрана по полочкам.  Но я все равно обрадовалась: как будто закрылся незакрытый гештальт (то есть мучивший меня вопрос, почему греческие боги такие безрассудные).

про хорошую карму

Жил быть уличный котенок. Недолго жил, потому что был совсем маленький. И недолго бы прожил, потому что это была не жизнь, а борьба за существование.  Два его брата погибли, а этот выживал кое-как, потому что боец по натуре.

persik1

Потом ему страшно повезло: мимо него шел прохожий из числа тех, кто мимо не проходит в таких случаях. Он его забрал домой (где уже живет собака, три кошки и кто-то еще, я забыла кто), отмыл, сфотографировал и "выложил" в моей любимой группе в ФБ: Adopt, Don't Buy.

persik2

И буквально через час я сунула в группу свой любопытный нос. Вечером котишка переехал к нам, был еще раз хорошенько вымыт Кинтошей и наречен Персиком (нами).

persik e kinto

persik3

А теперь он в царственных позах возлежит в нашей спальне и думать забыл о том, с чего начинался его жизненный путь. Такая вот карма у ребенка оказалась.

notum habeo

Я знаю, как выглядят мои проблемы в стиле "муки выбора между египтологией и византинистикой" или "не чувствую вкуса своей идеальной жизни" в глазах даже не тех, у кого трагедии в жизни, а просто в глазах тех, у кого проблемы с деньгами, или с нерадивыми детьми, или никуда негодный муж/жена, или нет любимого в жизни, или нет детей, а хочется их иметь, или много чего еще...

Но, во-первых, и у меня были трагедии, во-вторых, я не все здесь выкладываю (еще чего!), а в-третьих, всю свою жизнь построила так, чтобы иметь проблемы выбора между прекрасным и замечательным. Но никогда не забываю при этом, что капризные боги, действительно, капризны, и если они что-то удумают, нужно будет с достоинством встретить то, что они там себе решат.

И все-таки я надеюсь на их веселую доброту :)